Принцип предметности
Принцип предметности складывает, по точному выражению В.В.Давыдова (Давидов, 1979), ядро теории деятельности. Именно этот принцип и тесно связанный с им феномен предметности позволяет провести выразительную разделяющуюся линию промеж деятельностным подходам и разными натуралистическими поведенческими концепциями, которые основываются на схемах “стимул-реакция”, “организм-среда” и их многочисленных модификациях в необихевиоризме (Выготский, Лурия, 1930). Поскольку без детального освещения принципа предметности нельзя понять смысл теории деятельности, необходимо очертить его удержание.
Сделать это, однако, далеко ни просто, ведь с первых же шагов нас подстерегают те “милые” преграды, как называет такого рода преграды Ф.Энгельс, которые расставляет на нашем пути цепкое метафизическое мышление. Первое с этих преград складывается в тем, что “предмет” берется в своем ежедневном понимании как “вещь”, т.е. вне зависимостью от деятельности. Такого рода понимание является благодатной почвой для разного рода вульгаризмов вроде высказывания о тех, что предметная деятельность - это ни что другое, как манипулирование с предметами, и только. При этом окружающая нас действительность сразу же, как это и проделывают бихевиори-сты, благополучно рассекается на мир стимулов (”вещей”), которые воздействуют на субъекта, и мир реакций. Промеж тем, как специально подчеркивал А.Н.Леонтьев, он понимает предмет ни как “вещь”, сам по себе сущий объект природы, а как “… то, на что направленный акт <...>, т.е. как что-то, к чему относиться живое существо, как предмет его деятельности - безразлично, деятельности внешней или внутренней” (Леонтъев А.Н., 1977, з.39). И подальше, в позжей работы продолжает: “… предмет деятельности выступает двояко: первично - в своем независимом существовании, как подчиняющий себе и преобразующий деятельность субъекта, вторично - как образ предмета, как продукт психического отображения его свойств, которое осуществляется в результате деятельности субъекта и иначе осуществиться ни может” (Леонтъев А.Н., 1977, з.84). В свою очередь, регулированная образом деятельность субъекта опредмечивается в своем продукте. Опредмечиваясь в продукте, она превращается в идеальную сверхчувственную сторону производимых ею вещей, их специальное системное качество (Давидов, 1979).
Все высказанные повыше теоретические положения являются основой понимания принципа предметности в теории деятельности. Однако за ими нелегко просматривается психологическая реальность, и порой создается впечатление, что эти положения остаются на уровни высоких абстракций. Потому-то мы считаем необходимым прямо показать на разные феномены предметности, которые выявляются в познавательной и мотивационно-нужд-ностной сферах деятельности особы.