Специальное место
Специальное место средь уровней установочной регуляции деятельности занимает уровень целевой установки.
С нашей точки зрения целевая установка играет в системе установочной регуляции деятельности роль интегратора установок смыслового и операционального уровней. Предоставление о похожей роли целевой установки по отношению к установок других уровней основывается на трех следующих положениях, развитых в советской психологии. К этих положений относятся, во-первых, положение А.Н.Леонтьева о действии как о основной единице деятельности, в которой находят своего воплощение как мотивы, да и операции. Вторым положениям является положение Н.А.Бернштейна (1947) о тех, что осознаваемая афферентация всегда занимает ведущий уровень в управления движениями и выступает, пользуясь образным сравнением Н.А.Бернштейна, в роли дирижера, вовлекающего в игру черновые уровни управления. Третье положение - это предоставление А.З.Прангишви-о ли установке как о “общем окончательном пути”. “Установка, - пишет А.З.Прангишвили, - это “общий окончательный путь”, который вбирает в себя системы перманентных диспозиций и определяющий, в окончательном счете, ориентацию выявляющейся активности” (Прангшивили, 1972, з.5). Учитывая эти три положения, можно сказать, что целевая установка всегда является актуальной установкой, и в ей как бы сфокусированные установки других уровней. Проиллюстрируем это положение на простом примере. Увидев на улицы симпатичной незнакомой девушку, молодожен человек желает подойти и познакомиться, но в его круге такой поступок будет расцененный як неприличный. В этой ситуации действует несколько установок, промеж которыми складываются определенные отношения. Прежде всего это целевая установка, проявляющаяся в вполне осознанном намерении молодожена человека познакомиться с девушкой. Она актуализирует, с одного стороны, разные операциональные социальные установки, усвоенные в прошлом в виде социальных норм поведения в похожих ситуациях, с другой стороны, она приводить в действие смысловую установку, которая высказывает реальное отношение молодожена человека к что встала перед им цели. В зависимости от смысловой установки фиксированные социальные установки могут либо блокироваться, и тогда молодожен человек решиться подойти к девушки, либо реализоваться в действия, и тогда он пройдет мимо. Описанная ситуация, конечно, упрощенная, но благодаря такому упрощению в ей получается увидеть, как установки других уровней под влиянием целевой установки уплетаются в контекст действия и определяют его ориентацию. Интересно отметить, что еще Л.З.Выготский показывал на втянутость моральных установок в процесс образования намерений* Критикуя К.Левина за недооценку роли разных установок человека в образования намерений, он писал: “Мы, взрослые, тоже ни можем образовывать любые, произвольные бессмысленные намерения, такие, которые противоречат нашим основным установкам и моральным взглядам. Когда же взять широкую группу тех действий, которые ни вступают в конфликт с нашими установками, то только в их отношения мы образуем любое намерение* (Выготский, 1960, з.360). : Заговорив о “фокусирующей” функции целевых установок по отношению к установок других уровней, мы неминуемо напихиваемся на вопрос о связи целевых и операциональных установок. Целевые установки относятся к числа актуальных нефиксированных установок. Яны возникают при наличии цели в определенной ситуации и уступают своего место другой целевой установке, когда вызывающая их цель достигнутая. Реализуясь в действия, целевые установки ни исчезают бесследно, а претерпевают шеренгу смен и продолжают существовать как готовности к повторной актуализации, пробуждающиеся при повторе тех условий, в каких они восстали. Описывая судьбу актуальных нефиксированных установок, Д.Н.Узнадзе отмечал: “Старуха установка продолжает своего существование в определенной качественности установок современности” (Узнадзе, 1940 - цит. по Чхартишвшш, 1971, з.21). Эта глубокая мысль создателя теории установки закономерно приводить к постановки следующих вопросов. Какого рода смены отбываются при переходе актуальной установки в хроническое состояние? Какие отношения складываются промеж актуальными нефиксированными установками, или, как их называют подчас в школе Д.Н.Узнадзе, “установками на грядущее”, и которые реализовались установками - “установками на прошлое”? Исследование этих отношений представляется в особенности актуальным в связи с тем, что указание на существование отношений промеж “установками на грядущее” и “установками на прошлое” принимается рядом исследователей за одно с основных различий понимания установки в школе Д.Н.Узнадзе от концепций установки в заграничной психологии (см., например, Шерозия, 1973). В западных концепциях установки вообще нет вопроса о отношениях промеж “установками на грядущее” и “установками на прошлое”.
Промеж тем Д.Н.Узнадзе и его последователи устанавливают этот вопрос в форме проблемы о взаимоотношениях первичных и фиксированных установок, и в этом одно с несомненных стоимостей теории Д.Н.Узнадзе по сравнению с разными предоставлениями о установке в западной психологии. Последователи Д.Н.Узнадзе утверждают, что “установка на прошлое” (фиксированная установка) функционирует не иначе, как через “установку на грядущее” (первичную установку). В этой мысли, на наш взгляд, во сокрытом виде составленная идея о иерархическом подчинении установок друг другу, а тем самым и о иерархической природе установки. Но отсутствие предоставлений о структуре деятельности и исследование установки фактическо независимо от деятельности помешали этой потенциально заложенной в теории Д.Н.Узнадзе идеи развернуться и приобрести более определенный характер. От того и описание смен “установок на грядущее” при переходе в хроническое состояние осталось в шеренги пунктов незавершенным. Да, последователи Д.Н.Узнадзе утверждают, что, реализуясь, “установки на грядущее” утрачивают своей поощрительной и направляющей силку, т.е. ни несут более функций который организует начала поведения. Но чему “установка на грядущее” утрачивает свою которая регулирует функцию, проявляющуюся в форме направленности на решение определенной задачи? С нашей точки зрения ответ на этот вопрос стоит искать в тех сменах, которые претерпевает действие во время своего формирования, ведь судьба преобразований целевой установки неразрывно связанная с судьбой действия. Во время формирований действия его цель, т.е. то, что в окончательном счете определяет направляющую функцию целевой установки, занимает в строении другого, более сложного действия структурной места условия его выполнения. При этом цель утрачивает направляющую функцию, а действие преобразуется в операцию. Снизившись в деятельностном ранга, действие и его цель уже ни прямо “презентируются” в сознания (Леонтъев А.Н., 1965). Такой один с путей возникновения операций. Он объяснять утрату целевой установкой ее направляющей функции, показывает то, в что она превращается после реализаций действия, и приводить нас к “фоново” уровню установочной регуляции -; уровню операциональных установок.